Rete Bibliotecaria Bergamasca

Ho preso il libro e, premesso che sono Dottore Magistrale in lingua cinese, ho notato con piacere che le etimologie sono puntuali: molti libri spacciano l'etimologia folk o la mera mnemotecnica per filologia dei sinogrammi o paleografia. Il libro contiene solo poche imprecisioni in 兄 la bocca enorme in alto può derivare dal fatto che il carattere indicava l'atto di scambiarsi parole (in 兑 l'autore si avvicina a quella corretta)，也 è un serpente secondo la teoria più diffusa e famosa，王 sarebbero tre pezzi di giada rilegati o un'ascia simbolica (l'etimologia dell'autore risale se non erro al periodo Qing; in 玉 la riporta corretta)，士 deriva dal pittogramma di un ascia e si riferisce infatti pure ai soldati，爱 ha in cima non il fiato ma il radicale dell'unghia，民 non viene descritto，冰 ha accanto due tratti che indicano due cumuli di ghiaccio，李 si potrebbe riferire anche al fatto che le prugne sono adatte ai denti da latte dei bambini，甲 se non erro è un'armatura，少 è il pittogramma dei granelli di sabbia come in 沙，东 è un sacco che si rilega da due estremità (l'etimologia dell'autore sarebbe anch'essa del periodo Qing)，十 può essere un ago e si ritrova in 针，今 è una bocca spalancata forse per sbuffare come in 念, 多 sono due pezzi di carne e non due lune, in 贵 non sono convinto che in alto ci fosse un cesto, 黑 è una persona con la faccia tatuata come punizione (l'etimologia dell'autore è copiata dallo Shuowen Jiezi di Xu Shen, che non ha potuto consultare le ossa oracolari e i bronzi Shang e Zhou), 不 è un seme che germoglia sotto il terreno, 弗 sono due pali legati, 去 è un uomo che esce da una caverna in basso, 来 è semplicemente una piantina di grano usata come prestito fonetico. Sono arrivato a 2/3 con la correzione lampo, ma sono un pugno di caratteri su non so quanti, ma sicuramente tantissimi e altri a una rapida occhiata sembrano ok. Errorini a parte, apprezzo lo sforzo tutte le volte che ci si sforza di fare filologia invece che etimologia folk spacciata per altro: cinque stelle.