Rete Bibliotecaria Bergamasca

Abstract: L'espressione dantesca provando e riprovando, citata spesso in diversi sensi, qui vuole essere un invito a «ri-pensare» senza pigrizia mentale alcuni diffusi giudizi e posizioni della critica storica e letteraria, da considerare come dati non rigidi e indiscutibili ma soggetti a riflessione che li può condividere o no, approvare o disapprovare, in parte o completamente. Tale ri-pensamento non vuole portare a polemiche, spesso appannate da passionalità, ma alla ricerca del senso di valutazioni inevitabilmente segnate dalle culture dei loro autori e delle loro epoche, con relativi presupposti, sottintesi e fini perseguiti.L'accostamento di diverse impostazioni e motivazioni stimola naturalmente confronti e scelte. È quanto si è tentato di fare in queste pagine, che raccolgono scrìtti maturati in tempi vari e qui disposti in ordine quanto possibile cronologico rispetto alla materia trattata e non alla data di composizione degli scritti stessi, nella cui rilettura sono stati introdotti ritocchi e integrazioni in alcuni casi abbastanza consistenti.Il sottotitolo indica un interesse «storico-letterario»: l'approccio è di carattere storico anche di fronte a testi letterari, considerati più come storia della cultura che nei loro valori artistici, estetici, stilistici, pure se non manca qualche inevitabile accenno a questi ultimi. Ciò perché la letteratura non può essere considerata come campo riservato a élites intellettuali e precluso alle masse, ma perché in essa confluiscono costumi e vicende, aspirazioni e frustrazioni, mentalità e gusti degli uomini di tutti Ì tempi e di tutti i livelli sociali: in una parola tutta la realtà della vita umana. Il lavoro è rivolto a tutti, in particolare agli insegnanti in qualunque grado e livello di scuola (nel senso più bello e nobile del termine), alla cui fatica il modesto autore è legato da cordiale partecipazione, perché, pur in mezzo a tante difficoltà, non si stanchino di preparare giovani dotati di spirito critico, liberi da condizionamenti di culture egemoni, non paghi di una diligente ripetitività, così da poter fare propria la fierezza di Orazio, che diceva di sé: «nullius addictus iurare in verba magi-stri» {Epistole 1,4).